Depuis le premier Congrés International de Rom ( IRU) en 1971 à Londres l’appellation adoptée pour ces peuples est : ROM. Ce que nous utiliserons donc nous-mêmes désormais.
SWING
Le film réactive dans la joie et la bonne humeur, l’importance de l’expression musicale dans la culture tsigane. La musique comme pulsion vitale, métissage culturel, lien communautaire, langage universel... Après le grand voyage musique et danse de Latcho drom ou encore la quête initiatique d’un jeune homme en Roumani avec Gadjo Dilo, le cinéma de Tony Gatlif rend un hommage vibrant et riche de contrastes à la communauté tsigane, dont l’art de vivre prend alors un caractère exemplaire qui échappe au simple folklore. Plus largement, ce rayonnement culturel via les musiques festives et/ou virtuoses d’un peuple (voir aussi Kusturica - le temps des Gitans, Chat noir chat blanc, Underground...) peut être une excellente entrée en matière pour illustrer avec de nombreux extraits vidéo la thématique musique et cinéma. Les entrées sont infinies (airs célèbres, films musicaux, B.O.F à succès, musique comme sujet du film, richesse des relations images/sons... La musique offre une façon ludique d’aborder les grandes questions du langage cinématographique (champ/Hors champ, manipulation du spectateur, fonction dramatique de la musique... etc.).
LE DERNIER FILM DE TONY GATLIF :Liberté
SYNOPSIS : Théodore, vétérinaire et maire d’un village situé en zone occupée pendant la seconde guerre mondiale, a recueilli P’tit Claude, neuf ans, dont les parents ont disparu depuis le début de la guerre. Mademoiselle Lundi, l’institutrice fait la connaissance des Tsiganes qui se sont installés à quelques pas de là. Ils sont venus pour faire les vendanges dans le pays. Humaniste et républicaine convaincue, elle s’arrange, avec l’aide de Théodore, pour que les enfants Tsiganes soient scolarisés. De son côté, P’tit Claude se prend d’amitié pour Taloche, grand gamin bohémien de trente ans qui se promène partout avec son violon sur l’épaule. Mais les contrôles d’identité imposés par le régime de Vichy se multiplient et les Tsiganes, peuple nomade, n’ont plus le droit de circuler librement : Théodore cède alors un de ses terrains aux bohémiens, désormais sédentarisés. Tandis que les enfants Tsiganes suivent les cours de Mademoiselle Lundi, P’tit Claude est de plus en plus fasciné par le mode de vie des Bohémiens – un univers de liberté où les enfants sont rois. Mais la joie et l’insouciance sont de courte durée : la pression de la police de Vichy et de la Gestapo s’intensifie et le danger menace à chaque instant. Comme ils l’ont toujours fait depuis des siècles, les Tsiganes devront reprendre la route…
